一、中文期刊篇目所影像系統
1. 試從接受美學論「元曲四大家」作者：柯香君(Ko Hsiang-chun)
2. 談元曲悲劇之達成及其補償問題--以《竇娥冤》為例 作者：劉鄭梓(Liu Cheng-tzu)
3. 白樸和他的散曲 -1- 作者：黃麗貞
4. 元曲中的劉邦、項羽論 作者：廖藤葉(Liao Teng-yeh)
5. 李調元曲論探析 作者：陳采玉(Chen Tsai-yu)
6. 白樸詠物詞析論 作者：卓惠婷
7. 元曲雜劇「題目正名」推考 作者：解玉峰
8. 「雲莊樂府」欣賞--救災曲 作者：黃麗貞
9. 王國維「元曲自然說」美學意涵之探析 作者：李雲霞(Li Yun-xia)
10. 白樸及馬致遠的散曲比較--以語言風格為考察中心 作者：高婉瑜
11. 論「詩莊詞媚曲俗」的審美旨趣及文化義涵 作者：潘麗珠(Pan Li-chu)
12. 大汗世紀中的自然文學--元曲：漫談現代出土的元代戲曲文物 作者：陳萬鼐
13. 一個群體的時代悲劇--元曲中反映的元代士人邊緣人心態 作者：吳彩霞
14. 海峽兩岸學人共同的學術成果--評[徐征 張月中主編]《全元曲》 作者：田同旭(Tian Tong-xu)
15. 元曲中三字以上之擬聲詞與狀物詞的探討 作者：辛金順
二、全國博碩士論文資訊網
1. 白樸《牆頭馬上》雜劇研究 作者：徐鴻文 指導教授：洪惟助 全文： 電子全文下載
2. 《東籬樂府》研究 作者：蘇倍儀 指導教授：羅賢淑 全文： 電子全文下載
3. 《風月救風塵》研究 作者：吳賢陵 指導教授：邱燮友 全文： 電子全文下載
4. 元曲散套研究 作者：劉若緹 指導教授：羅錦堂;王安祈
5. 3D傅利葉描述元曲面的明暗處理與視窗環境下的製作 作者：劉志成 指導教授：許新添
6. 白樸及其《天籟集》研究 作者：卓惠婷 指導教授：王偉勇 全文： 電子全文下載
7. 元雜劇情節結構與音樂關係之研究─以現存【中呂宮】全套樂譜之劇本為對象 作者：林佳儀 指導教授：李殿魁 教授 全文： 電子全文下載
8. 元曲小令譜別體例釋 作者：黃炫國 指導教授：朱自力
9. 元曲中處置式句法之探討 作者：張華克 指導教授：林修澈
10. 白樸「天籟集」研究 作者：李金恂 指導教授：王忠林
11. 元雜劇貨郎旦--九轉貨郎兒之比較研究 作者：林慧婉 指導教授：陳萬鼐
12. <<元曲選>>百種雜劇情節結構分析 作者：潘麗珠 指導教授：邱燮友黃慶萱 全文： 電子全文下載
13. 北管[醉花陰]聯套研究 作者：蔡瑋琳 指導教授：呂錘寬
14. 《全元曲》雜劇賓白研究 作者：龍珍珠 指導教授：潘麗珠 全文： 電子全文下載
15. 元四大家散曲用韻考 作者：李珮如 指導教授：耿志堅
下面的因為數量比較多，所以我直接貼網頁給大家看。
三、全國新書資訊網
http://search1.ncl.edu.tw/LISP/hypage.cgi?HYPAGE=./hyQuery/more.asp&pid=a3/323643&sb_kw=%E5%85%83%E6%9B%B2&IsSort=&userid=&rDBid=11008&page_no=1&step=SIMPLE&item_num=0
四、全國圖書書目資訊網
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五、國家圖書館館藏目錄查詢系統
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因為我們修文獻檢索，所以知道，其實找一個適當的論文報告題目也是很重要的，可以從沒有人或是比較少人研究過的主題下手，所以特別幫大家找了一下，如果以後有這方面的需要，可以到國家圖書館網頁去查詢，他有很多論文甚至是可以下載來看的。
http://www.ncl.edu.tw/
Tip：在國圖首頁的右上方(時間的下方)有一個搜尋欄，直接用資料庫整合查詢其實是比較快的。
2008年1月20日 星期日
推薦網站2
1.簫堯藝文網全元曲 http://www.xysa.com/xysafz/book/quanyuanqu/t-index.htm
→這個網站是繁體字，有很多元曲的全文，如果要找元曲原文，這是一個不錯的選擇，但是比較可惜的是，他都沒有附賞析翻譯或解釋。
2.元曲_百度百科 http://baike.baidu.com/view/18839.html
→百度其實是一個還滿好用的網站，只是他是簡體的，如果沒有繁簡轉換的系統，看起來可能有點不舒服，但是他對元曲的說明還滿豐富的，從起源、類型到曲源、曲律、曲牌、定格句等、再到作法、體制，他都有涉獵，想要對元曲認識詳細一點的，應該會滿有幫助的。
3.元曲導讀 http://ywtd.3322.net/shigexinshang/yuanqudaodu.htm
→這也是一個簡體網站，關於元曲的繁體網站，並不是很多，這個網站選了一些元曲，不像第一個網站感覺那麼多，不知道要看哪個，他分為小令和散曲，然後購選錄了幾首。
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2008年1月5日 星期六
推薦ㄧ超好用網站
http://sokamonline.com/indexPage/ChineseLit.cfm
推薦理由:
1.繁體
2.有完整的中國文學史介紹
3.有超過 150 位詩人，900 多首古典詩詞
4.四書介紹及完整原文
5.史記"本紀"、"書"的完整原文(其餘原文未編列完成)
6.「近代文學」分類裡有老舍"駱駝祥子"完整全文、散文朱自清"背影"
7.「中國歷史」裡有下列書籍的全文
中國歷史
抗日戰爭
六四民運
南京大屠殺
我的家『香港』
毛澤東私人醫生 回憶錄
8.「小說天地」裡有金庸全套小說全文、原文三國演義
9.「好歌情懷」有中外詩歌、流行歌曲線上收聽
10.會更新,內容日益豐富
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角色出場詩
雜劇中，許多角色在剛出場時，常會自報身份和來歷，並藉此點出角色的個性或特質，這就是出場詩，也稱為上場詩或定場詩，一般多為五言或七言詩。同類人物的上場詩大多雷同，僅在字句上稍作改變。
例如：
《梧桐雨》唐玄宗自訴繼承大統的出場詩：
高祖乘時起晉陽，太宗神武定封疆。守成繼統當兢業，萬里河山拱大唐。 寡人唐玄宗是也。
《梧桐雨》安祿山造反，統領禁軍保護君臣避難的大將軍出場詩：
世受君恩統禁軍，天顏喜怒得先聞；太平武備皆無用，誰料狂胡起戰塵。某右龍武將軍陳玄禮是也。
《救風塵》清官李公弼自訴親民廉政，百姓安居的出場詩：
聲名德化九重聞，良夜家家不閉門；雨後有人耕綠野，月明無犬吠花村。小官鄭州守李公弼是也。
《竇娥冤》貪官酷吏的出場詩：
我做官人勝別人，告狀來的要金銀；若是上司當刷卷，在家推病不出門。下官楚州太守桃杌是也。
《漢宮秋》仗勢索賄，姦貪叛國的毛延壽出場詩：
＜楔子＞為人鵰心鷹爪；做事欺大壓小；全憑諂佞姦貪；一生受用不了。某非別人，毛延壽的便是。又如
＜第二折＞大塊黃金任意撾，血海王條全不怕；生前只要有錢財，死後那管人唾罵。某毛延壽，
《竇娥冤》賽盧醫出場詩：
行醫有斟酌，下藥依本草；死的醫不活；活的醫死了。自家姓盧，人道我一手好醫，都叫做賽盧醫。
註：元劇中常將庸醫稱作賽盧醫，比喻賽過良醫扁鵲的反諷稱呼
《救風塵》留連煙花風塵的紈劣子弟周舍出場詩：
酒肉場中三十載，花星整照二十年；一生不識柴米價，只少花錢共酒錢。自家鄭州人氏，周同知的孩兒周舍是也。
《生金閣》仗勢凌人，強占他人妻女財物的權貴惡霸龐衙內出場詩：
花花太歲為第一，浪子喪門世無對；聞著名兒腦也疼，只我有權有勢龐衙內。小官姓龐；名勣，官封衙內之職。我是權豪勢要之家，累代簪纓之子。我嫌官小不做，馬瘦不騎；打死人不償命，若打死一箇人，如同捏殺箇蒼蠅相似。
《李逵負荊》水滸英雄宋江上場詩：
澗水潺潺遶寨門，野花斜插滲青巾。杏黃旗上七箇字，替天行道救生民。某，姓宋名江，宋公明，綽號順天呼保義者是也。
兩個假冒宋江、魯智深的無賴漢出場詩：
柴又不貴，米又不貴。兩個油嘴，正是一對。某乃宋剛，這個兄弟叫做魯智恩。
俺與這梁山泊較近，俺兩個則是假名托姓，我便認做宋江，兄弟便認做魯智深。
《蝴蝶夢》中，自訴工作辛酸的監獄衙役出場詩：
手執無情棒，懷揣摘淚錢；曉行狼虎路，夜半死屍眠。(這是獄卒自訴任務的艱困，手持棍棒，懷揣辛苦賺得的錢。白天押解囚犯一路風險，有時夜間還須看守囚犯的屍體)
《救風塵》敘述書生貧寒，期盼科舉高中的書生出場詩：
劉蕢下第千年恨，范丹守志一生貧；料得蒼天如有意；斷然不負讀書人。小生姓安，名秀實，洛陽人氏。
茶館店小二的出場詩：
茶迎三島客，湯送五湖賓；不將可口味，難近使錢人。小可是賣茶的。
老漢出場詩：
月過十五光明少，人到年中年萬事休。兒孫自有兒孫福。莫為兒孫作馬牛。老漢姓李，名彥實。
老婦出場詩：
花有重開日，人無再少年；休道黃金貴，安樂最值錢。
註：一般老漢、老婦的出場詩。內容大都表達了老人認為年光不可倒流，希望晚年安樂，無須操煩的心情。
例如：
《梧桐雨》唐玄宗自訴繼承大統的出場詩：
高祖乘時起晉陽，太宗神武定封疆。守成繼統當兢業，萬里河山拱大唐。 寡人唐玄宗是也。
《梧桐雨》安祿山造反，統領禁軍保護君臣避難的大將軍出場詩：
世受君恩統禁軍，天顏喜怒得先聞；太平武備皆無用，誰料狂胡起戰塵。某右龍武將軍陳玄禮是也。
《救風塵》清官李公弼自訴親民廉政，百姓安居的出場詩：
聲名德化九重聞，良夜家家不閉門；雨後有人耕綠野，月明無犬吠花村。小官鄭州守李公弼是也。
《竇娥冤》貪官酷吏的出場詩：
我做官人勝別人，告狀來的要金銀；若是上司當刷卷，在家推病不出門。下官楚州太守桃杌是也。
《漢宮秋》仗勢索賄，姦貪叛國的毛延壽出場詩：
＜楔子＞為人鵰心鷹爪；做事欺大壓小；全憑諂佞姦貪；一生受用不了。某非別人，毛延壽的便是。又如
＜第二折＞大塊黃金任意撾，血海王條全不怕；生前只要有錢財，死後那管人唾罵。某毛延壽，
《竇娥冤》賽盧醫出場詩：
行醫有斟酌，下藥依本草；死的醫不活；活的醫死了。自家姓盧，人道我一手好醫，都叫做賽盧醫。
註：元劇中常將庸醫稱作賽盧醫，比喻賽過良醫扁鵲的反諷稱呼
《救風塵》留連煙花風塵的紈劣子弟周舍出場詩：
酒肉場中三十載，花星整照二十年；一生不識柴米價，只少花錢共酒錢。自家鄭州人氏，周同知的孩兒周舍是也。
《生金閣》仗勢凌人，強占他人妻女財物的權貴惡霸龐衙內出場詩：
花花太歲為第一，浪子喪門世無對；聞著名兒腦也疼，只我有權有勢龐衙內。小官姓龐；名勣，官封衙內之職。我是權豪勢要之家，累代簪纓之子。我嫌官小不做，馬瘦不騎；打死人不償命，若打死一箇人，如同捏殺箇蒼蠅相似。
《李逵負荊》水滸英雄宋江上場詩：
澗水潺潺遶寨門，野花斜插滲青巾。杏黃旗上七箇字，替天行道救生民。某，姓宋名江，宋公明，綽號順天呼保義者是也。
兩個假冒宋江、魯智深的無賴漢出場詩：
柴又不貴，米又不貴。兩個油嘴，正是一對。某乃宋剛，這個兄弟叫做魯智恩。
俺與這梁山泊較近，俺兩個則是假名托姓，我便認做宋江，兄弟便認做魯智深。
《蝴蝶夢》中，自訴工作辛酸的監獄衙役出場詩：
手執無情棒，懷揣摘淚錢；曉行狼虎路，夜半死屍眠。(這是獄卒自訴任務的艱困，手持棍棒，懷揣辛苦賺得的錢。白天押解囚犯一路風險，有時夜間還須看守囚犯的屍體)
《救風塵》敘述書生貧寒，期盼科舉高中的書生出場詩：
劉蕢下第千年恨，范丹守志一生貧；料得蒼天如有意；斷然不負讀書人。小生姓安，名秀實，洛陽人氏。
茶館店小二的出場詩：
茶迎三島客，湯送五湖賓；不將可口味，難近使錢人。小可是賣茶的。
老漢出場詩：
月過十五光明少，人到年中年萬事休。兒孫自有兒孫福。莫為兒孫作馬牛。老漢姓李，名彥實。
老婦出場詩：
花有重開日，人無再少年；休道黃金貴，安樂最值錢。
註：一般老漢、老婦的出場詩。內容大都表達了老人認為年光不可倒流，希望晚年安樂，無須操煩的心情。
雜劇的體制和藝術成就
甲、元代雜劇是一種綜合藝術，它由歌曲、賓白、動作、舞蹈等
組成，並且有完整的故事情節。
一、歌曲
歌唱部分由散曲中的套曲組成，主要作用在於抒情。
所謂套曲，是由一宮調中的多數曲調連合而成。每一
套曲，稱為一折。每折均由一人獨唱到底，而其他演
員只有科白。
二、賓白
賓白即台詞，主要用來敘事，兩人對話叫賓，一人獨
語叫白。元劇有台詞，是元劇進步的重要因素。因它
既有助于把人物的個性和感情，表現得非常活躍，又
有助于推動劇情發展。
三、動作
專用詞是『科』。動作可補對白的不足，對人物的個
性和做作很重要，在賓白下，劇本都注明某『科』，
指動作。有了『科』，戲劇便得到了更多的生命力。
四、舞蹈
有助於活躍場面氣氛。
五、角色
角色名目很多。最重要有末（男角）、旦（女角）二
大類。末有正末、副末、沖末、外末、小末之分旦有
正旦、副旦、貼旦、外旦、小旦、大旦、老旦、花旦
、色旦、搽旦之別。還有淨（配角），一般扮演男角
，也扮演女角。正末、正旦為男女角。其餘各角，俱
為副員，都是以年齡性情身份來配合的。此外，又有
弧（官員）、卜兒（老太婆）、孛老（老頭子）、徠
兒（小孩子）、邦老（強盜或流氓）等。
六、結構
全劇一般是四折（幕），有時因劇情需要，在四折之
外，多加一個『楔子』，它的位置可放在劇前，也可
放在每折之間。它可當作序幕，亦可補充四折不能完
全發揮的內容。每一劇本可有兩個楔子。每個劇本的
結尾，都用幾句對話，叫做『題目正名』，接在表示
劇終的『散場』之後，點出全劇的綱領。如關漢卿的
《竇娥冤》的題目正名寫作：
題目：秉鑑持衡廉訪法
正名：感天動地竇娥冤
如截下末句末三字，成了這個劇本《竇娥冤》的簡稱。
雜劇的藝術成就
元代雜劇是起於北方的戲曲早期作品，也是
北方獨有的一種新興文學。比起宋金二代的院本，它無論在結構、人物
角色和採用白話俗語入曲等方面，都有很大的進步。
雜劇是綜合性的藝術創作，它的出現給文壇增色不少。它反映了北
方風土氣質，文詞質樸，表情坦直，帶有濃厚的北方社會生活氣息；並
且，除了採用北方俚語土語外，也雜用著外族語言。它具有較高的藝術
價值，如用它和南曲比較，自有鮮明的不同。
詞、曲的比較
一、詞和曲相同之處
１﹒同為合樂的歌辭，二者最初的名稱，均叫『曲子』或『曲子
詞』。
２﹒形式同為長短句，同是在不整齊中形成整齊和規律。
３﹒同起源於民間，為文人加工而有所發展。
４﹒在產生、發展過程中，同受到民間歌曲和外族樂曲的影響。
因詞是『胡夷里巷之曲』(《唐書﹒音樂志》)，所配合的音
樂是『燕樂』，主要成份是西方音樂。而曲則是『胡樂番曲
』，和詞譜混合融化形成的。
二、詞和曲不同之處
１﹒從體制說，詞只依詞譜填寫，不加襯字；曲可在有規則的曲
譜範圍內加襯字，使句式更活潑。詞最短者只十六字，最長
二百四十字，句有定字，不能增減。曲則有重頭、套數之異
，句中字數，可略作增加，或用襯字。襯字之多少無一定，
常多於正文一倍或以上。
２﹒從音韻說，詞之用韻，平韻則全調皆平，仄韻則全調皆仄，
若用平仄二韻，則要換韻。曲則通首同韻，不能換韻；通體
句句押韻者，亦時有之，可以平上去三聲互協。
３﹒從內容說，詞以抒情為主，內容較狹；曲可敘事、說理，內
容較廣。
４﹒從組合說，詞每首獨立。曲可單行；但也可以同宮調之曲串
合成套曲，套曲也可組成雜劇。
５﹒從風格說，詞的句子較文雅，忌鄙俗，多描寫清雅景物；曲
的句子較通俗，用口語，多自然逼真，更有親切感。
６﹒從風格說，詞貴曲雅含蓄，多用比興、象徵手法；曲貴暢達
生辣，多用賦體、白描手法。
７﹒從對象說，詞的對象是知識份子，故講求技巧和意境；曲的
對象，上至王公，下至走卒，故必須不避俚俗，內容淺近。
取錄自：中國文學史大綱 譚達先著
１﹒同為合樂的歌辭，二者最初的名稱，均叫『曲子』或『曲子
詞』。
２﹒形式同為長短句，同是在不整齊中形成整齊和規律。
３﹒同起源於民間，為文人加工而有所發展。
４﹒在產生、發展過程中，同受到民間歌曲和外族樂曲的影響。
因詞是『胡夷里巷之曲』(《唐書﹒音樂志》)，所配合的音
樂是『燕樂』，主要成份是西方音樂。而曲則是『胡樂番曲
』，和詞譜混合融化形成的。
二、詞和曲不同之處
１﹒從體制說，詞只依詞譜填寫，不加襯字；曲可在有規則的曲
譜範圍內加襯字，使句式更活潑。詞最短者只十六字，最長
二百四十字，句有定字，不能增減。曲則有重頭、套數之異
，句中字數，可略作增加，或用襯字。襯字之多少無一定，
常多於正文一倍或以上。
２﹒從音韻說，詞之用韻，平韻則全調皆平，仄韻則全調皆仄，
若用平仄二韻，則要換韻。曲則通首同韻，不能換韻；通體
句句押韻者，亦時有之，可以平上去三聲互協。
３﹒從內容說，詞以抒情為主，內容較狹；曲可敘事、說理，內
容較廣。
４﹒從組合說，詞每首獨立。曲可單行；但也可以同宮調之曲串
合成套曲，套曲也可組成雜劇。
５﹒從風格說，詞的句子較文雅，忌鄙俗，多描寫清雅景物；曲
的句子較通俗，用口語，多自然逼真，更有親切感。
６﹒從風格說，詞貴曲雅含蓄，多用比興、象徵手法；曲貴暢達
生辣，多用賦體、白描手法。
７﹒從對象說，詞的對象是知識份子，故講求技巧和意境；曲的
對象，上至王公，下至走卒，故必須不避俚俗，內容淺近。
取錄自：中國文學史大綱 譚達先著
散曲的體制
所謂元曲，實際上包含兩部分：一是散曲，是女伶在歌壇上清唱
的歌；二是雜劇，是大鑼大鼓的舞台劇。散曲是元代的新體詩，可以
獨立，也是元代歌劇構成的主要部分；雜劇則是元代的歌劇。二者關
係很密切，但在文學性質上，卻各不相同；散曲具有詩獨立生命；雜
劇則具有戲劇的獨立生命。前者是正體，後者是變體。此節只介紹散
曲，雜劇的體制留待下文再介紹。
新文學體裁的發展，都是由簡而繁，由不規則而走向規則。在散
曲中，最先產生小令，由小令變為合調，然後又變為套曲。
一、小令
小令原是民間流傳的小調，經過了文學上的加工，便
成為散曲中的小令。明王驥德《曲律》說：『渠所謂小令，
蓋市井所唱小曲也。』這正確地說明了小令的民間來源及其
通俗性。散曲中的小令，有如唐代絕句，五代、北宋的小詞
，形體簡短，語言精鍊，自由活潑，便於寫景言情。當時稱
為『葉兒』，這是從前代歌辭中解於出來的一種新詩，是適
合新內容的一種新形式。如：（馬致遠《青哥兒》）
『前村梅花開盡，看東海桃李爭春。
寶馬香車陌上塵，兩兩三三見遊人。清明近。』
二、合調
從簡短的小令，漸漸變成連用兩個調子，稱為合調或
雙調，也稱『帶過曲』。就是作者填一調後，意末盡，另填
一調來續完。如兩調不足，也有連用三調的，最多只能連用
三調，但以二調相合為最通行。合調後，要求音節調和自然
，如渾然一體。二調者如無名氏《沽美酒》帶《太平令》：
『畫梁間乳燕飛，綠窗外曉鶯啼，
紅杏枝頭春色稀，芳樹外子規啼，
聲聲叫道不如歸。雨過處殘紅滿地，
風來時落絮沾泥。醞釀出困人天氣，
積趲下傷心情意。怕的是日遲，
柳絲影裹，沙暖處鴛鴦春睡。』
用三調者，如曾瑞《閨中聞杜鵑》，《罵玉郎》帶《感皇恩
》、《採茶歌》。（注：後三者才是曲調名）
三、套曲
如由合調再進一步，把曲的形式組織給以擴大，就稱
套曲，通稱散套或套數，也稱大令。它的構成形式，最主要
的是三點：
１﹒由多首同一宮調中之曲牌，聯合組成一整體。
２﹒全套各調要同韻。
３﹒每套要有尾聲（也有例外），表示一套首尾的完整，並
表示全套音樂已了結。
可見套曲是曲子組成的集體，便於敘述繁複的內容。它可按
情節的繁簡，而伸長或縮短。短的只有三四調，長的如劉致
《上高監司正宮端正好》一套，共有三十四調。
取錄自：中國文學史大綱 譚達先著
的歌；二是雜劇，是大鑼大鼓的舞台劇。散曲是元代的新體詩，可以
獨立，也是元代歌劇構成的主要部分；雜劇則是元代的歌劇。二者關
係很密切，但在文學性質上，卻各不相同；散曲具有詩獨立生命；雜
劇則具有戲劇的獨立生命。前者是正體，後者是變體。此節只介紹散
曲，雜劇的體制留待下文再介紹。
新文學體裁的發展，都是由簡而繁，由不規則而走向規則。在散
曲中，最先產生小令，由小令變為合調，然後又變為套曲。
一、小令
小令原是民間流傳的小調，經過了文學上的加工，便
成為散曲中的小令。明王驥德《曲律》說：『渠所謂小令，
蓋市井所唱小曲也。』這正確地說明了小令的民間來源及其
通俗性。散曲中的小令，有如唐代絕句，五代、北宋的小詞
，形體簡短，語言精鍊，自由活潑，便於寫景言情。當時稱
為『葉兒』，這是從前代歌辭中解於出來的一種新詩，是適
合新內容的一種新形式。如：（馬致遠《青哥兒》）
『前村梅花開盡，看東海桃李爭春。
寶馬香車陌上塵，兩兩三三見遊人。清明近。』
二、合調
從簡短的小令，漸漸變成連用兩個調子，稱為合調或
雙調，也稱『帶過曲』。就是作者填一調後，意末盡，另填
一調來續完。如兩調不足，也有連用三調的，最多只能連用
三調，但以二調相合為最通行。合調後，要求音節調和自然
，如渾然一體。二調者如無名氏《沽美酒》帶《太平令》：
『畫梁間乳燕飛，綠窗外曉鶯啼，
紅杏枝頭春色稀，芳樹外子規啼，
聲聲叫道不如歸。雨過處殘紅滿地，
風來時落絮沾泥。醞釀出困人天氣，
積趲下傷心情意。怕的是日遲，
柳絲影裹，沙暖處鴛鴦春睡。』
用三調者，如曾瑞《閨中聞杜鵑》，《罵玉郎》帶《感皇恩
》、《採茶歌》。（注：後三者才是曲調名）
三、套曲
如由合調再進一步，把曲的形式組織給以擴大，就稱
套曲，通稱散套或套數，也稱大令。它的構成形式，最主要
的是三點：
１﹒由多首同一宮調中之曲牌，聯合組成一整體。
２﹒全套各調要同韻。
３﹒每套要有尾聲（也有例外），表示一套首尾的完整，並
表示全套音樂已了結。
可見套曲是曲子組成的集體，便於敘述繁複的內容。它可按
情節的繁簡，而伸長或縮短。短的只有三四調，長的如劉致
《上高監司正宮端正好》一套，共有三十四調。
取錄自：中國文學史大綱 譚達先著
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